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Pinda: Confira funcionamento de serviços públicos durante feriado prolongado

Atenção ao funcionamento nos serviços públicos da Prefeitura de Pindamonhangaba no feriado prolongado de Corpus Christi (quinta-feira, dia 19), ponto facultativo (sexta-feira), sábado e domingo. Vão funcionar normalmente: Pronto-Socorro, UPA de Moreira César, UPA Araretama, SAMU, CSI (Centro de Segurança Integrada), Guarda Civil Metropolitana, Casa de Passagem Municipal, Abrigo Emergencial, agentes de trânsito, Defesa Civil, Cemitério de Pindamonhangaba e de Moreira César. Plataforma 1DOC – funcionará todos os dias (24 horas por dia/sete dias da semana) pela (https://pindamonhangaba.1doc.com.br/atendimento). Deste modo, mesmo no fim de semana e feriado, o munícipe terá acesso direto à Prefeitura de Pindamonhangaba.Coleta de Lixo: não vai funcionar na quinta-feira (dia 19); demais dias será com horários normais.Ônibus: quinta-feira com horário de domingo; demais dias com seus horários normais dos dias.Unidade Mista de Saúde do Cidade Nova: funcionará normalmente para os serviços emergenciais todos os dias (das 7 às 19 horas); serviços especializados vão até quarta-feira (dia 18) e depois retomam na segunda-feira (dia 23).Farmácia, Laboratório Municipal e unidades de saúde: Funcionam normalmente até quarta-feira (18) e depois reabrem na segunda-feira (dia 23).Prefeitura, Subprefeitura e repartições públicas: Funcionam normalmente até quarta-feira (18) e depois reabrem na segunda-feira (dia 23).Escolas e creches: Funcionam normalmente até quarta-feira (18) e depois reabrem na segunda-feira (dia 23).PEVs – Pontos de Entrega Voluntária: Ficarão fechados na quinta-feira; sexta e sábado com funcionamento das 8 às 11h30 e das 12h30 às 17 horas; domingo, das 8 às 11h30.Parque da Cidade: Estará aberto todos os dias, das 6 às 22 horas.Bosque da Princesa: Estará aberto todos os dias, das 9 às 18 horas.Museu: Fechado na quinta e sexta-feira; funcionará sábado e domingo das 9 às 17 horas.CE João do Pulo e CE Zito: Funcionam normalmente até quarta-feira (18) e depois reabrem para o público na segunda-feira (dia 23). João do Pulo e Zito ficarão abertos apenas para partidas esportivas agendadas.

Dia da Consciência Negra é reivindicação social desde a ditadura

Teve longa gestação o reconhecimento do Dia de Zumbi e da Consciência Negra em 20 de novembro como feriado civil em todo o país: 53 anos. O intervalo é maior do que o espaço de tempo entre a Lei Eusébio de Queiroz (1850), que proibiu em definitivo a importação de pessoas escravizadas para o Brasil, e a Lei Áurea (1888), que declarou “extinta” a escravidão no país: 38 anos. A preferência pelo 20/11 se manifesta pela primeira vez em 1971, em plena ditadura cívico-militar, e partiu de um grupo de estudantes e militantes negros de Porto Alegre, interessados em literatura e artes. Eles não achavam adequadas as celebrações em torno do 13 de maio, dia da assinatura da abolição da escravatura pela princesa Isabel, princesa imperial regente – que formalmente pôs fim a cerca de 350 anos de escravidão negra no Brasil. Unity Warriors anuncia novas datas da temporada de estreia de “BASE: uma Corpografia Marginal” O coletivo de rapazes negros, formado em julho daquele ano, depois se denominou Grupo Palmares e era composto por Oliveira Ferreira da Silveira, Ilmo Silva, Vilmar Nunes e Antônio Carlos Cortes. Cortes, hoje experiente advogado especializado em direito civil e criminal e a única pessoa viva daquela formação original. Segundo ele, também pertenciam ao “grupo informal” Luiz Paulo Axis Santos e Jorge Antônio dos Santos, que tiveram atuação mais discreta. O poeta e pensador Oliveira Silveira, no Grupo Palmares – Foto Instituto Oliveira Silveira/Divulgação Nós éramos seis, mas quatro botaram a cara para bater e dois ficaram ocultos, como estratégia nossa, porque se a ditadura nos eliminasse, esses outros dois dariam sequência”, lembra Antônio Carlos Cortes em entrevista à Agência Brasil. Ao longo do tempo, a composição do grupo mudou, inclusive com a entrada de mulheres. “O grupinho de negros se reunia costumeiramente em alguns fins de tarde na Rua da Praia (oficialmente, dos Andradas), quase esquina com Marechal Floriano, em frente à Casa Masson”, descreveu o poeta Oliveira Silveira, já formado em Letras na época, em artigo assinado em 17 de outubro de 2003 e publicado no livro Educação e ações afirmativas: entre a injustiça simbólica e a injustiça econômica. Conforme o texto, no grupo Jorge Antônio dos Santos era “o crítico mais veemente” ao 13 de maio, mas havia na roda unanimidade contra ter aquela data como referência histórica de luta pela liberdade para os negros brasileiros. “O 13 não satisfazia, não havia por que comemorá-lo. A abolição só havia ocorrido no papel; a lei não determinara medidas concretas, práticas, palpáveis em favor do negro. E sem o 13 era preciso buscar outras datas, era preciso retomar a história do Brasil”, anotou Oliveira Silveira. Referências Segundo ele, que também se tornou autor de teatro, o grupo conhecia a peça Arena conta Zumbi, de Gianfrancesco Guarnieri e musicada por Edu Lobo (1965). Zumbi dos Palmares também estava nas bancas de revista, no fascículo nº 6 da série Grandes Personagens da Nossa História, editado pela Abril Cultural. Na publicação constava o dia 20 de novembro de 1695 como data da morte de Zumbi. Na Biblioteca Pública do Estado do Rio Grande do Sul, o então estudante Antônio Carlos Cortes localiza o livro Quilombo de Palmares (1947), do historiador Edison Carneiro. O livro corroborava a data de 20/11, assim outros livros consultados posteriormente pelo grupo como As guerras nos Palmares (1938), do historiador português Ernesto José Bizarro Ennes, e Palmares – la guerrilla negra (1965), do historiador gaúcho Décio Freitas e editado inicialmente no Uruguai. Além da data de Zumbi dos Palmares, o grupo previu realizar homenagens ao advogado Luiz Gama em 24 de agosto, e ao jornalista José do Patrocínio em 9 de outubro, datas de nascimento dos dois abolicionistas negros. “Estava delineada uma precária, mas deliberada ação política no sentido de apresentar, à comunidade negra e à sociedade em geral, alternativas de datas, fatos e nomes, em contestação ao oficialismo do 13 de maio”, explicou em artigo Oliveira Silveira. Censura prévia A primeira homenagem articulada pelo Grupo Palmares a Zumbi ocorreu no 20/11, um sábado à noite, no Clube Náutico Marcílio Dias, com o evento Zumbi, a homenagem dos negros do teatro. Antes da apresentação, no dia 18, o grupo foi chamado à sede da Polícia Federal para detalhar a programação do ato e obter liberação da censura. “Todas as nossas manifestações tinham que passar pela Polícia Federal, pela censura, para que eles carimbassem autorizando aquele ato que a gente ia fazer em função do 20 de novembro de Zumbi dos Palmares. Mais do que isso, eu e o Oliveira chegamos a ser detidos”, lembra Antônio Carlos Cortes sobre depoimento forçado que tiveram de prestar. A repressão política queria averiguar se o Grupo Palmares tinha ligações com a organização Vanguarda Armada Revolucionária Palmares (VAR-Palmares), que atuava na luta armada. Liberados para fazerem a homenagem, no dia do evento os componentes do Grupo Palmares e a audiência no Clube Náutico Marcílio Dias formaram um círculo para conhecer e discutir a história de Palmares e seus quilombos com base nos estudos feitos pelos estudantes e militantes, defendendo a opção pelo 20 de novembro, em vez do 13 de maio, como data histórica para os negros brasileiros. A partir de então, “Oliveira nunca deixou um ano de fazer alguma atividade no 20 de novembro”, recorda-se a atriz gaúcha Vera Lopes – desde jovem atuante no movimento negro de Porto Alegre. Para ela, a data da morte de Zumbi dos Palmares “é uma referência que remete para aquilo que a gente sempre, desde sempre viveu, que é a luta por vida digna. Em nenhum momento da história, as pessoas negras aceitaram ser escravizadas de bom grado. O tempo inteiro, houve resistência.” Conjunto de quilombos O historiador e professor mineiro Marcos Antônio Cardoso, especialista em movimento negro, avalia que Zumbi e o quilombo de Palmares carregam outros atributos importantes. “Essa foi a primeira forma coletiva de organização de africanos no Brasil contra o regime de escravização. Foi uma experiência cultural, política e social.” Palmares, na verdade um conjunto de quilombos que existiu por cerca de um século na Serra da Barriga na capitania de Pernambuco, hoje em União dos Palmares (AL), ia

Dia da Consciência Negra: feriado ou ponto facultativo? entenda as regras!

O Dia da Consciência Negra, celebrado em 20 de novembro, é uma data significativa que visa promover a reflexão sobre a luta contra a discriminação racial e a valorização da cultura afro-brasileira. No entanto, uma dúvida comum entre os trabalhadores é se essa data é considerada feriado ou ponto facultativo. Vamos esclarecer as regras e implicações para quem trabalha nesse dia. O que é o Dia da Consciência Negra? O Dia da Consciência Negra foi instituído em homenagem à morte de Zumbi dos Palmares, um importante líder do movimento de resistência à escravidão no Brasil. A data é uma oportunidade para discutir questões relacionadas à igualdade racial e à valorização da cultura afro-brasileira, além de lembrar a importância da luta contra o racismo. Feriado ou Ponto Facultativo? A resposta para a pergunta sobre se o Dia da Consciência Negra é feriado ou ponto facultativo varia conforme a legislação de cada estado e município. Em algumas regiões do Brasil, a data é reconhecida como feriado, enquanto em outras é apenas um ponto facultativo. Regras para os Trabalhadores Para os trabalhadores que têm dúvidas sobre suas obrigações no Dia da Consciência Negra, algumas considerações são importantes: O Dia da Consciência Negra é uma oportunidade importante para refletir sobre a história e as lutas do povo afro-brasileiro. Saber se a data é feriado ou ponto facultativo pode ajudar você a planejar melhor o seu dia. Aproveite essa data para aprender mais e contribuir para uma sociedade mais justa!